Doch ich will auf deine Güte vertrauen, von ganzem Herzen will ich jubeln über deine Rettung! Mit meinem Lied will ich dem HERRN danken, weil er mir Gutes erwiesen hat.

Psalm 13,6 (NGÜ)

Wie lange noch, Herr?

Psalm 13 ist ein Lied, das mit dem Ausdruck des Vertrauens und der Freude endet. Doch der Psalm beginnt ganz anders. Der Autor und Liederdichter David eröffnet mit einer Reihe von Klagen: „Wie lange noch, HERR, willst du mich vergessen? Etwa für immer? Wie lange noch willst du dich vor mir verbergen? Wie lange noch muss ich unter tiefer Traurigkeit leiden und den ganzen Tag Kummer in meinem Herzen tragen? Wie lange noch darf mein Feind auf mich herabsehen?“

Diese Worte spiegeln Erfahrungen wider, die viele Gläubige teilen. Es gibt Zeiten, in denen wir Gott nicht verstehen, in denen wir auf Antworten warten und das Gefühl haben, allein gelassen zu sein. Doch gerade in solchen Phasen sind wir eingeladen, unser Herz auszuschütten und im Vertrauen auszuharren.

Gottes Verheißungen werden sich erfüllen

Die Bibel ermutigt uns, Geduld und Ausdauer zu üben, denn sie führen zur Reife im Glauben (Jakobus 1,3-4). Ein Beispiel dafür ist Abraham, dem Gott versprach, dass aus seinen Nachkommen ein großes Volk entstehen würde. Doch seine Frau Sara konnte keine Kinder bekommen, und Abraham war bereits 75 Jahre alt. Es dauerte 25 Jahre, bis sich Gottes Zusage erfüllte. Sicherlich waren diese Jahre von Kummer, vielen Gebeten und dem Rufen „Wie lange noch, Herr?“ geprägt.

Auch wenn Abraham und Sara Fehler machten, indem sie versuchten, Gottes Zeitplan zu beschleunigen, hielt Abraham letztlich an Gottes Verheißung fest. In Römer 4 lesen wir: „Statt die Zusage Gottes in Frage zu stellen, wie es der Unglaube tun würde, ehrte er Gott, indem er ihm vertraute, und wurde dadurch in seinem Glauben gestärkt“ (Römer 4,20). Abrahams Geduld war nicht umsonst: Gott erfüllte sein Versprechen, der Sohn Isaak wurde geboren.

Kummer hat nicht das letzte Wort

Das Leben als Christ ist eine ständige Einladung, im Vertrauen auf Gott zu wachsen. Vielleicht fragen wir uns gerade: „Wie lange noch, Herr?“ Wie lange dauert es, bis eine Gebetserhörung kommt, eine schwierige Phase endet oder eine Versuchung überwunden ist?

Gott kennt unser Ringen. Er weiß, wann unsere Kraft am Ende ist. Doch er vergisst uns nicht, lässt uns nicht im Stich und ist immer bereit, zu vergeben. Der Kummer wird nicht das letzte Wort haben. In der Zwischenzeit dürfen wir singen, hoffen und danken. Denn unsere Rettung ist gewiss, und Gott wirkt auch in der Wartezeit.

Der Herr sieht unser Weinen und hört unser Flehen

Davids Psalm 13 war für das gemeinsame Singen Israels gedacht. Er lädt dazu ein, im Glauben vereint zu klagen und auch zu jubeln. Gemeinschaft hilft uns, standhaft zu bleiben: im Gebet, in der Ermutigung, im gemeinsamen Glauben.

Wir dürfen gewiss sein: Gott hat Geduld mit dieser Welt. Er möchte, dass noch viele zur Umkehr finden (2. Petrus 3,9), und er vollendet, was er begonnen hat (vgl. Philipper 1,6).

Deshalb: Singen wir – in der Gemeinde wie auch allein. Singen wir, weil wir wissen: „Der HERR hat mein Weinen gehört! Mein Flehen hat der HERR vernommen, ja, der HERR nimmt mein Gebet an“ (Psalm 6,9b-10).

Von Pastor David Massie, Mitarbeiter von Bible League International, USA

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Zu allen „Vers-des-Tages“-Impulsen

„Ich bin der Befehlshaber über das Heer des HERRN. Und jetzt bin ich hier.“

Josua 5,14a (NGÜ)

Ein unerwarteter Befehlshaber vor den Toren Jerichos
 
Das Volk Israel stand an einem entscheidenden Punkt seiner Geschichte. Es hatte Ägypten verlassen, 40 Jahre in der Wüste überlebt und schließlich den Jordan überquert. Nun befanden sie sich im verheißenen Land, direkt vor den Toren Jerichos. Diese Stadt war die erste, die sie auf Gottes Geheiß hin in Besitz nehmen sollten. Es handelte sich nicht um eine gewöhnliche militärische Aktion, sondern um einen Schritt des Glaubens und des Gehorsams gegenüber Gottes Führung.
 
In diesem bedeutenden Moment begegnete Josua einer besonderen Erscheinung: einem Mann mit gezücktem Schwert in der Hand. Auf Josuas Frage, ob er Freund oder Feind sei, antwortete dieser: „Ich bin der Befehlshaber über das Heer des HERRN. Und jetzt bin ich hier“ (Josua 5,14a). Viele Ausleger verstehen diese Gestalt als eine Erscheinung des Christus, des ewigen Sohnes Gottes, vor seinem Kommen auf die Erde als Mensch. Josuas Reaktion unterstreicht die Heiligkeit dieser Begegnung: Er fällt nieder und hört die Worte, die schon Mose am brennenden Dornbusch vernahm – „Zieh deine Schuhe aus, denn du stehst auf heiligem Boden“ (V. 15).
 
Wenn der Herr höchstpersönlich eingreift
 
Durch diese Erscheinung wurde deutlich: Gott selbst ist mitten im Kampf dabei, Gott selbst führt ihn an. Nicht Israel in eigener Kraft, sondern der Herr mit seiner Macht würde Jericho einnehmen. Die Anweisungen, die Josua zu Beginn des nächsten Kapitels zur Einnahme Jerichos erhielt, entsprachen keiner menschlichen Strategie. Und doch führten sie zum Sieg – weil Gott selbst das Geschehen lenkte (vgl. Josua 6).
 
Der Herr bleibt nicht fern
 
Diese eindrucksvolle Szene zeigt uns: Gott sorgt dafür, dass seine Zusagen Wirklichkeit werden, und macht seine Gegenwart erfahrbar. Jericho war ein Moment von großer Bedeutung – und der ewige Sohn Gottes trat als Befehlshaber auf den Plan. Solche direkten Eingriffe sind selten, doch sie zeigen, wie ernst es Gott ist, seine Verheißungen einzulösen und seinem Volk den Weg zu ebnen.
 
Auch in der Zeit der frühen Kirche begegnete Jesus seinem Volk unmittelbar: Als die junge Gemeinde unter der Verfolgung durch Saulus litt, erschien er diesem persönlich auf dem Weg nach Damaskus. Aus dem Verfolger Saulus wurde Paulus, der Apostel des Evangeliums.
 
Unser Herr ist da, auch heute – und er kommt wieder
 
Vielleicht erleben wir selbst keine solch dramatischen Situationen wie Israel vor Jericho oder die junge Kirche unter Verfolgung. Doch auch unser Alltag bringt Spannungen, Unsicherheit und Entscheidungen mit sich, in denen wir auf Leitung angewiesen sind. Wir fragen uns: Wie soll es weitergehen? Was ist der nächste Schritt?
 
Gerade dann dürfen wir wissen: Jesus ist da, er ist uns nahe. Wenn wir seine Nachfolger sind und auf seine Führung hören möchten, führt er uns – durch sein Wort, durch seinen Geist, durch Menschen, die er an unsere Seite stellt. Er steht als Befehlshaber über unserem Leben und gibt Orientierung, auch wenn nicht jede Frage sofort beantwortet wird.
 
Und eines Tages wird er sichtbar wiederkommen, um als König und Herr das letzte Gericht zu vollziehen. Dann wird er das Heer des Himmels anführen in der endgültigen Auseinandersetzung mit dem Bösen (vgl. Offenbarung 19,11-21).
 
 
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Zu allen „Vers-des-Tages“-Impulsen

Rede mit allen, die etwas davon verstehen und von mir mit Weisheit erfüllt wurden. Sie sollen die Gewänder für Aaron anfertigen, die zeigen, dass er mir als geweihter Priester dient.

2. Mose 28,3 (NeÜ)

Gott setzt Menschen für seinen Dienst ein
 
Diese Welt gehört Gott, denn er ist ihr Schöpfer und Herr. Er regiert über alles, was existiert – unabhängig davon, ob die Menschen das anerkennen oder nicht. Jeder Mensch steht unter seiner Autorität und wird sich eines Tages vor ihm verantworten müssen (Römer 14,12). Wer sich bewusst zu Gott stellt, erkennt darin auch seine Berufung: im Dienst des höchsten Gottes zu leben. Wenn wir diese Berufung annehmen, kommen wir mit dem in Einklang, wozu wir geschaffen wurden.
 
Jeder Beruf kann Gottesdienst sein
 
Diese Berufung zeigt sich nicht nur in kirchlichen Aufgaben oder im geistlichen Amt, wie es Aaron als Priester innehatte. Weil Gott über alle Lebensbereiche herrscht, kann unser Dienst überall stattfinden – im Alltag, im Beruf, in der Familie. Gott sucht Menschen, die ihm in den verschiedensten Bereichen dienen: Mütter und Väter, Landwirte und Lastwagenfahrer, Zimmerleute und Klempner, Prediger und Lehrkräfte sowie viele andere. Wie der heutige Vers des Tages zeigt, berief er begabte Handwerker, um Aarons priesterliche Gewänder anzufertigen. Auch das war ein geistlicher Dienst für Gott.
 
Ausrüstung für den besonderen Auftrag
 
Wenn Gott uns für eine Aufgabe auswählt, überlässt er uns nicht einfach uns selbst. Er hilft uns dabei, ihm zu dienen. Er gibt uns das, was wir brauchen, um den Auftrag gut auszuführen. Er schenkt uns seinen Geist als Hilfe – wie den begabten Handwerkern, die Aarons Gewänder anfertigten. Diese Gewänder mussten so gestaltet sein, dass sie erkennbar machten, wie Aaron von Gott als Priester ausgesondert war. Dazu gab Gott den Handarbeitern eine besondere Weisheit durch seinen Geist, damit ihre Arbeit seinem heiligen Auftrag gerecht wurde.
 
Ausrüstung für den Alltag
 
Was für die Handwerker zur Zeit Aarons galt, können wir auch heute erleben: Gottes Geist befähigt uns nicht nur zu geistlich „besonderen“ Aufgaben, sondern auch zu ganz praktischen. Auch uns heute hilft er dabei, unsere alltäglichen Aufgaben gut zu erfüllen – ob als Mutter, Vater, Zimmermann oder Krankenschwester. Gott hat allen Menschen Talente gegeben. Wenn wir erkennen, woher diese Begabungen stammen, und unser Leben bewusst in Jesu Dienst stellen, wird unsere Arbeit zum Gottesdienst. Dann wirkt sein Geist in uns und durch uns, und unser Tun wird zu einem sichtbaren Zeichen seiner Gegenwart.
 
 
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Zu allen „Vers-des-Tages“-Impulsen

Jesus sagt: „Ich bin das Alpha und das Omega, der Erste und der Letzte, der Ursprung und das Ziel.“

Offenbarung 22,13 (NeÜ)

Jesus ist der Ursprung und das Ziel
 
Kurz vor dem Ende des Buchs der Offenbarung spricht Jesus Christus selbst und sagt über sich, dass er der Erste und der Letzte ist. Er ist Alpha und Omega, Ursprung und Ziel, er ist der Anfang und das Ende. Diese Wahrheit ist nicht nur ein feierlicher Abschluss der Offenbarung, sondern eine Erinnerung an das, was unser Leben wirklich trägt. Jesus steht über allem. Er umfasst die gesamte Zeit der Welt, von der Schöpfung bis zur neuen Welt Gottes. Und er ist der Herr über unser persönliches Leben.
 
Eine Perspektive, die Halt gibt
 
Wenn uns die Ereignisse im Leben überrollen oder wir vor ungewissen Entscheidungen stehen, erinnert uns dieser Vers des Tages daran: Jesus war schon da, bevor unser Problem begonnen hat. Und er wird auch da sein, wenn alles vorbei ist. Er kennt Anfang und Ende. Diese Perspektive gibt uns Halt.
 
Unser Leben beginnt mit ihm und endet bei Ihm
 
Jesus ist nicht nur am Anfang der Welt dabei gewesen, er ist auch der Anfang eines neuen Lebens. In ihm dürfen wir neu beginnen: mit vergebenen Sünden, mit neuer Hoffnung und mit einem festen Ziel. Wenn wir an ihn glauben, setzt sich unser Leben in seiner Gegenwart fort. Auch wenn unser irdisches Leben endet, werden wir weiterhin in seiner Gegenwart sein. Dieses Wissen verändert unseren Alltag.
 
Das Leben auf Jesus bauen
 
Wenn Jesus sagt, dass er Anfang und Ende ist, dann bedeutet das auch: Wir dürfen ihm vertrauen, egal wie die Umstände gerade aussehen. Seine Zusagen gelten. Sein Wort bleibt bestehen, auch wenn vieles um uns herum zerfällt. Es ist klug, unser Leben auf dieses Wort zu bauen und ihm zu vertrauen.
 
Beten wir: „Herr Jesus Christus, du bist der Erste und der Letzte. Du kennst den Weg, den wir gehen. Danke, dass du Anfang und Ende in deinem Blick hast. Amen.“
 
 
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Zum Thema passend ist das Bibelkärtchen-Set mit weiteren bekannten Aussagen von Jesus erhältlich sowie das Set „So ist nur Jesus“.

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Zu allen „Vers-des-Tages“-Impulsen

Seht, ich wirke Neues! Es wächst schon auf. Merkt ihr es nicht?

Jesaja 43,19a (NeÜ)

Alte Worte aus dem babylonischen Exil
 
Die Worte aus dem heutigen Vers des Tages richtete Gott ursprünglich an sein Volk Israel im babylonischen Exil. Er kündigte an, sie aus der Gefangenschaft zu befreien und einen neuen Weg zurück in die Heimat zu bahnen. Es war ein machtvolles Zeichen seiner Treue, seiner rettenden Kraft und seiner Barmherzigkeit.
 
Auch heute ist Gott ein Gott, der Neues schafft. In Jesus Christus hat er das größte Neue geschaffen – einen neuen Bund, ein neues Leben, eine neue Schöpfung. Wer an Christus glaubt, ist „eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden“ (2. Korinther 5,17).
 
Warum wir damit rechnen können, dass Gott Neues wirkt
 
Woher wissen wir, dass Gott Neues wirkt? Weil es zu seinem Wesen gehört, zu erlösen, zu heilen und wiederherzustellen. Er überlässt uns nicht unserer Vergangenheit. Er lässt uns nicht in der Grube, die wir uns selbst gegraben haben. Er hört unser Rufen um Hilfe und zieht uns heraus. Er stellt unsere Füße auf festen Grund und gibt unseren Schritten sicheren Halt. Und passenderweise legt er uns ein neues Lied in den Mund, einen Lobgesang auf ihn (Psalm 40,2-4).
 
Solche Erfahrungen bezeugen, wie Gott handelt – damals wie heute. Er verheißt nicht nur, er handelt. Wer sein Vertrauen auf ihn setzt, wird nicht enttäuscht, sondern ist glücklich zu preisen (Psalm 40,5).
 
Das Neue sehen lernen
 
Merken wir, dass Neues aufwächst? Diese Frage stellt der heutige Vers des Tages. Es kann sein, dass wir das Neue nicht wahrnehmen, weil es vielleicht unscheinbar beginnt. Gott wirkt nicht unbedingt immer spektakulär – doch immer wirksam. Es braucht die Augen des Glaubens, um zu erkennen, was Gott gerade vorbereitet. Darum: Schauen wir aufmerksam hin. Bitten wir ihn, uns erkennen zu lassen, was er wirkt. Vertrauen wir ihm, auch wenn wir das Neue noch nicht vollständig sehen. Gott ist treu. Und er wirkt – auch in unserem Leben.
 
 
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So sind wir nun Botschafter für Christus, und es ist Gott, der durch uns mahnt. Wir bitten im Auftrag von Christus: „Nehmt die Versöhnung an, die Gott euch anbietet!“

2. Korinther 5,20 (NeÜ)

Das größte Problem der Menschheit
 
Wir haben ein grundlegendes Problem, das tiefgreifendste Problem der Schöpfung überhaupt. Wenn wir uns mit der Lösung von Problemen beschäftigen, sollten wir unsere Aufmerksamkeit zuallererst auf dieses zentrale Problem richten. Es besteht darin, dass die Beziehung zwischen Gott, dem Schöpfer aller Dinge, und der Menschheit, der Krone seiner Schöpfung, durch unsere Sünde beschädigt und gestört wurde. Anstelle von Einheit herrscht Trennung. Wir brauchen einen Weg, um diese Trennung zu überwinden und Frieden zu schließen.
 
Gottes Lösung für die Trennung
 
Gott selbst hat einen Weg geschaffen, um dieses Problem zu lösen. Wenn wir die Lösung für uns annehmen wollen, müssen wir den Weg gehen, den Gott dafür vorgesehen hat. Wir können uns keinen eigenen Weg ausdenken oder das Problem aus eigener Kraft lösen.
 
Diesen von Gott geschaffenen Weg finden wir in der Heiligen Schrift. Oft helfen uns Menschen, die Gott berufen hat, dabei, diesen Weg zu verstehen. Gott gebraucht Menschen, die den Weg bereits erkannt haben, um diejenigen zu rufen, die ihn noch nicht kennen. Solche Menschen sind Botschafter für Gottes Rettungsweg. Es sind die „Botschafter für Christus“, von denen der heutige Vers des Tages spricht.
 
Wie wir die Lösung für uns annehmen können
 
Die Botschaft, die solche Menschen weitergeben, ist das Evangelium. Sie fordern Menschen auf, Frieden mit Gott zu schließen, indem sie Jesus Christus als Herrn und Retter annehmen, und somit die angebotene Versöhnung Gottes annehmen, so wie es der Vers des Tages formuliert. Jesus war vollkommen, doch Gott hat ihm unsere Schuld auferlegt. Er hat die Strafe für unsere Schuld mit seinem Tod am Kreuz bezahlt. Wenn wir das annehmen, dann überträgt Gott die Vollkommenheit Jesu auf uns (2. Korinther 5,21).
 
Das sind großartige Nachrichten! Die Rettung ist zu Gottes Bedingungen möglich, und gleichzeitig sind das sehr großzügige Bedingungen: Wir müssen kein Bußgeld zahlen, keine Pilgerreise unternehmen und auch keine moralische Vollkommenheit erreichen. Wenn wir Gottes Versöhnungsangebot in Jesus annehmen, dann nehmen wir die Lösung des größten Problems in Anspruch, und diese Lösung führt zum Frieden mit Gott.
 
 
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Die Standhaftigkeit wiederum bringt das Werk zum Ziel: Ihr sollt zu einer Reife kommen, der es an nichts mehr fehlt und die kein Makel entstellt. 

Jakobus 1,4 (NeÜ)

Warum Bewährungsproben ein Grund zur Freude sein können
 
Jakobus beginnt seinen Brief an die Gemeinde mit Worten über Prüfungen und Versuchungen, denen Christinnen und Christen begegnen. Er schreibt, dass wir solche Bewährungsproben als reine Freude betrachten sollen, weil wir wissen: Die Prüfung unseres Glaubens bringt Standhaftigkeit hervor. Andere Übersetzungen verwenden auch das Wort Geduld oder Ausdauer.
 
Standhaftigkeit und Ausdauer entstehen aus gelebtem Glauben im Alltag. Prüfungen und Anfechtungen sind notwendige Lektionen, die unseren Glauben reifen lassen. Jemand hat einmal das Reifen dieser Tugenden verglichen mit dem Warten auf einen Bus im Hagelsturm – ohne Schutz, ohne Gewissheit, wann er kommt. Ich selbst mag Prüfungen und Versuchungen nicht. Es fällt mir schwer, sie als Grund zur Freude zu sehen. Doch Gott lässt sie zu, um uns während unseres Lebens auf der Erde zu stärken und uns Jesus ähnlicher zu machen. Sie bereiten uns auf den Himmel vor, weil sie uns lehren, auf Gottes Güte zu vertrauen und die zukünftige Herrlichkeit zu erwarten.
 
Das Vorbild Noah: Standhaftigkeit trotz Spott
 
Das Thema der Standhaftigkeit und Ausdauer zeigt sich eindrucksvoll im Leben von Noah und seiner Familie. Die Bibel berichtet, dass Noah ein Mann großen Glaubens war, der in enger Beziehung zu Gott lebte. Er gefiel Gott, denn er tat, was ihm aufgetragen wurde. Eines Tages befahl Gott ihm, eine Arche zu bauen, so groß wie ein Fußballfeld, weil nach einer Zeit eine große Flut kommen sollte.
 
Stellen wir uns vor, welche Prüfungen Noah und seine Familie in der Zeit bis zur Flut durchstehen mussten. Wahrscheinlich wurden sie verspottet und ausgelacht. Vielleicht kamen Menschen vorbei, nur um diese „verrückte“ Familie zu sehen. Trotz allem hielten sie durch: der Schmerz über das Verhalten der Menschen, die Zweifel, die Anfechtungen während des Baus, die Versuchung, alles hinzuwerfen und ein normales Leben zu führen. Doch sie blieben standhaft – und wurden gerettet.
 
Geduldig auf Jesu Wiederkunft warten
 
Wenn Jesus wiederkommt, möchte auch ich in der Arche von Gottes Gnade vorgefunden werden. Ich wünsche mir, dass mein Herz bereit ist, nachdem ich geduldig die schmerzhaften Prüfungen, Versuchungen und Leiden des Lebens ertragen habe. Am Ende seines Briefes warnt Jakobus vor den Wegen der Welt und fordert die Gläubigen auf, bis zur Ankunft des Herrn geduldig auszuhalten – so wie ein Bauer, der darauf wartet, dass die Ernte heranreift (Jakobus 5,7-8). Die Gerechten müssen geduldig bleiben und durchhalten. Aber irgendwann – und ich glaube eher früher als später – wird Jesus kommen und alles Unrecht zurechtrücken.
 
Also: Halten wir durch. Lernen wir Standhaftigkeit, Geduld und Ausdauer – als Tugenden, die Segen bringen.
 
Von Pastor David Massie, Mitarbeiter von Bible League International, USA
 
 
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Zu allen „Vers-des-Tages“-Impulsen

Und niemand füllt neuen Wein in alte Schläuche, sonst zerreißt der neue Wein die Schläuche, und der Wein wird verschüttet und die Schläuche verderben; sondern neuer Wein soll in neue Schläuche gefüllt werden.

Markus 2,22 (Schlachter)

Warum neuer Wein nichts für alte Schläuche ist
 
Neuer Wein, der sich noch im Gärungsprozess befindet, entwickelt Gase und dehnt sich aus. Wenn man ihn in einen alten Weinschlauch füllt, entsteht folgendes Problem: Alte Schläuche wurden durch frühere Befüllungen bereits bis zum Maximum gedehnt und sind unelastisch geworden. Die Folge ist, dass sie dem Druck des neuen gärenden Weins nicht standhalten und platzen. Wird der neue Wein hingegen in neue Schläuche gefüllt, können diese sich ausdehnen und den Wein sicher verwahren.
 
Der neue Wein als Symbol für Jesu Lehre
 
Das Beispiel, das Jesus hier verwendet, steht im Zusammenhang mit einer Diskussion über das Fasten (Markus 2,18-22). Der neue Wein symbolisiert die neuen Lehren Jesu, die in eine neue Art zu leben führen – auch seine Lehren über das Fasten (siehe Matthäus 6,16-18). Die alten Schläuche stehen für die überlieferten Praktiken der Pharisäer, etwa ihre Fastengewohnheiten. Die Pharisäer fasteten regelmäßig, oft aus gesetzlichen oder demonstrativen Gründen. Die Jünger Jesu dagegen fasteten nur dann, wenn sie es als geistlich angemessen empfanden, zum Beispiel in Zeiten besonderer Trauer. Solange Jesus bei ihnen war, war Fasten nicht angebracht. Doch wenn er nicht mehr unter ihnen sein würde, dann würden sie fasten (Markus 2,19-20). Jesu Lehren richteten sich auf das Herz, nicht auf äußere Verhaltensmuster.
 
Es braucht innere Veränderung
 
Jesus macht deutlich, dass seine Lehren nicht einfach in die alten religiösen Formen und Vorstellungen eingefügt werden können. Es braucht neue Schläuche, also ein neues Verständnis. Die Gesetzlichkeit der Pharisäer kann die lebendige Botschaft Jesu nicht aufnehmen. Wer dennoch versucht, sie in diesen Rahmen zu zwängen, riskiert, dass beides Schaden nimmt: die alten Formen zerbrechen und die neuen Inhalte gehen verloren oder verwässern.
 
Der Heilige Geist bringt Veränderung
 
Allgemeiner gesagt: Wenn wir die Lehren Jesu hören und neue Einsichten gewinnen, dann sind wir herausgefordert, neu denken zu lernen. Der Heilige Geist führt uns in die Wahrheit (Johannes 16,13). Dabei werden auch die Schwächen und Grenzen unserer alten geistlichen Praktiken sichtbar. Neue Wege sind nötig. Lassen wir unser Herz durch den Heiligen Geist erneuern und unser Denken korrigieren, und setzen wir aktiv um, was wir verstanden haben. Seien wir bereit, unsere alten Weinschläuche gegen neue einzutauschen, damit wir das Neue aufnehmen können!
 
 
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Es ist allerdings die Gottesfurcht eine große Bereicherung, wenn sie mit Genügsamkeit verbunden wird.

1.Timotheus 6,6 (Schlachter)

„Große Bereicherung“: Was ist damit gemeint?
 
Wenn wir im Leben „große Bereicherung“ erfahren wollen, also ein Leben, das erfüllt ist, dann brauchen wir zwei Dinge: Gottesfurcht und Genügsamkeit. Das macht der heutige Vers des Tages deutlich.
 
Was „Gottesfurcht“ bedeutet
 
Gottesfurcht zeigt sich darin, dass wir unser Leben an Gottes Willen und seinen Wegen ausrichten. Solche Menschen halten sich an eine gesunde Lehre und führen ein verantwortungsbewusstes Leben. Sie sind nicht so, wie in 1. Timotheus 6 abschreckende Beispiele beschrieben werden. Sie sind weder aufgeblasen noch verwickeln sie sich in Wortgefechte, Neid, Lästerung, böse Verdächtigungen oder unnütze Streitgespräche. Für sie bedeutet Gottesfurcht, nicht dem eigenen Ego zu folgen, sondern für Christus zu leben. Es ist ein Leben in liebevollem Dienst für Gott, kein heimliches Mittel, das nur der eigenen Bereicherung dienen soll (vgl. 1. Timotheus 6,4-5).
 
„Genügsamkeit“ schützt vor Habgier
 
Genügsamkeit bezeichnet die Haltung, mit dem zufrieden zu sein, was wir haben. Das bedeutet nicht, dass wir keine Ziele verfolgen dürfen. Aber egal in welcher Lebensphase wir uns befinden, wir können mit dem, was wir haben, zufrieden sein und es uns genügen lassen. Paulus schreibt, dass Menschen, die nie zufrieden sind und vom Wunsch nach Reichtum getrieben werden, leicht in Versuchung geraten. Sie verfallen in Habgier, die ins Verderben führt. Denn, so sagt er: „Die Geldgier ist eine Wurzel alles Bösen; etliche, die sich ihr hingegeben haben, sind vom Glauben abgeirrt und haben sich selbst viel Schmerzen verursacht“ (1. Timotheus 6,10).
 
Warum beides zusammen „große Bereicherung“ bringt
 
Genügsamkeit trägt dazu bei, dass wir ein Leben in Frieden führen können. Sie bewahrt uns davor, uns nach Dingen zu sehnen, die uns letzten Endes nicht erfüllen. Wer genügsam ist, kann sich ganz auf Gottes Versorgung verlassen. Wenn wir sowohl Gottesfurcht als auch Genügsamkeit leben, erkennen wir, wozu wir bestimmt sind. Wir leben und dienen in Fülle – das ist die wahrer Reichtum, bzw. „Bereicherung“, wie der Vers des Tages es ausdrückt.
 
 
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Sie zwängten seine Füße in Fesseln und seinen Hals in Eisen, bis zu der Zeit, als sein Wort sich erfüllte und die Aussagen, die der HERR ihm gegeben hatte, ihn bestätigten.

Psalm 105,18-19 (Das Buch)

Josefs Leidenszeit in der Sklaverei formt ihn
 
Der heutige Vers des Tages bezieht sich auf Josef. Doch der Reihe nach: Josef war siebzehn Jahre alt, als er träumte, dass sich seine Familie eines Tages vor ihm verneigen würde (1. Mose 37,6-8). Seine Brüder wurden wütend, belogen ihren Vater Jakob und behaupteten, Josef sei von einem wilden Tier getötet worden – obwohl sie ihn in Wirklichkeit in die Sklaverei verkauft hatten (1. Mose 37,18-35).
 
Die Jahre, die darauf folgten, waren für Josef hart. Der Vers des Tages, Psalm 105,18-19, beschreibt diese Phase seines Lebens in eindrücklichen Worten: „Sie zwängten seine Füße in Fesseln und seinen Hals in Eisen.“ Doch der Vers geht noch weiter und deutete den kommenden Umbruch an: „bis zu der Zeit, als sein Wort sich erfüllte und die Aussagen, die der HERR ihm gegeben hatte, ihn bestätigten.“ Mit dem Wort, das eintraf, sind Josefs prophetische Träume gemeint, Gottes Verheißungen, die sich eines Tages erfüllen sollten.
 
Gott benutzte die Zeit des Leids, um Josef innerlich vorzubereiten und zu verändern. Josef wurde durch seine Prüfungen geformt und in seiner Geduld gestärkt. Das erkennen wir im Fortgang der Geschichte.
 
Die prophetischen Träume erfüllen sich
 
Schließlich ernannte der Pharao Josef zu seinem Stellvertreter. Während einer Hungersnot mussten Josefs Brüder nach Ägypten kommen, um Nahrung zu kaufen. Als sie schließlich erfuhren, dass sie Josef vor sich hatten, fürchteten sie, dass er sich nun an ihnen rächen würde. Doch Josef, der durch Leid und Läuterung ein geduldiger und gütiger Mann geworden war, sagte: „Habt keine Angst! Ich maße mir nicht an, Gottes Stelle einzunehmen“ (1. Mose 50,19; NGÜ).
 
Als sich Josefs Brüder schließlich vor ihm verneigten, wie er es einst im Traum gesehen hatte, war er bereit, ihnen zu begegnen wie Gott: in Barmherzigkeit. Nach allem, was er durchgemacht hatte, wäre das ohne eine gottgegebene Portion Geduld kaum möglich gewesen.
 
Liebe ist geduldig. Wenn Gott uns auf eine bestimmte Aufgabe vorbereitet, wird er unseren Charakter seinem Wesen ähnlich machen. So können wir lernen, die Eigenschaften seiner Liebe glaubhaft zu leben.
 
Von Jenny Laux, Mitarbeiterin von Bible League International
 

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